अडवाणींच्या पंच्यांणवव्या वाढदिवसानिमित्त...

Lal Krishna Advani

 

 

 

असाच काहीसा प्रकार २९ वर्षांपूर्वी १९९० मध्ये निघालेल्या रथयात्रेचा होता. २५ सप्टेंबर रोजी सोमनाथ येथून सुरुवात झाली. अयोध्या पोहोच यात्रा ३० ऑक्टोबरला संपणार होती. तथाकथित सेक्युलॅरिझमच्या राजकीय डावपेचांनी त्याची चाके मध्यंतरी थांबवली. पण, या रथाने देशभर निर्माण केलेली राम लाट धर्मनिरपेक्षतेचे तथाकथित झेंडेधारक रोखू शकले नाहीत. राम मंदिरात अशी ज्योत प्रज्वलित करण्यात आली की रथ जाताना लोक डोक्यावर माती टाकतील.

 

 

या रथयात्रेचे सारथी आजच्या भाजपचे भीष्म पितामह लालकृष्ण अडवाणी होते. नरेंद्र मोदी जे आज देशाचे पंतप्रधान आहेत. त्यावेळी ते गुजरात भाजपचे संघटन महामंत्री होते. खरे तर राष्ट्रीय स्तरावर मोदींचा अवतार या रथयात्रेतून घडला.

हेमंत शर्मा यांनी त्यांच्या 'युद्ध में अयोध्या' या पुस्तकात मोदींचे या प्रवासाचे रणनीतीकार आणि शिल्पकार असे वर्णन केले आहे. यात्रेच्या मार्गाची आणि कार्यक्रमाची पहिली माहिती मोदींनी १३ सप्टेंबर १९९० रोजी औपचारिकपणे दिली होती. या भेटीची सर्व माहिती मोदी यांच्याकडेच होती, असे म्हटले जाते. अडवाणींनाही नंतर काही माहिती मिळाली. निलांजन मुखोपाध्याय यांनी 'नरेंद्र मोदी: एक व्यक्तिमत्व, एक दौर' मध्ये मोदींचा उल्लेख केला, "या अनुभवामुळे मला माझे व्यवस्थापन कौशल्य विकसित करण्याची संधी मिळाली."

 

 

जून १९८९ मध्ये हिमाचल प्रदेशातील पालमपूर येथे भाजपचे अधिवेशन झाले आणि राम मंदिर पहिल्यांदाच पक्षाच्या अजेंड्यावर आले. अयोध्येत राम मंदिर बांधण्यासाठी राष्ट्रीय कार्यकारिणीत ठराव मंजूर करण्यात आला. अडवाणींची सोमनाथ ते अयोध्या ही राम रथयात्रा हा या दिशेने पहिला मोठा उपक्रम होता.

 

 

प्रवासाची रणनीती तयार करताना प्रत्येक छोट्या गोष्टीची काळजी घेण्यात आली. सुरुवातीला, सोमनाथची निवड केली गेली, जिथे इस्लामिक आक्रमकांनी पवित्र शिव मंदिराची वारंवार तोडफोड केली. त्याची सुरुवात २५ सप्टेंबर रोजी झाली, जो अखंड मानवतावादाचे प्रणेते दीनदयाल उपाध्याय यांचा जन्मदिन आहे.

 

 

सेक्युलर जमातीच्या डोक्यात एका विशिष्ट समाजाचा मसिहा बनण्याचे भूत कसे शिरले होते हे ही रथयात्रा सांगते. ' युद्ध में अयोध्या ' नुसार, १९ ऑक्टोबर १९९० रोजी इंडियन एक्सप्रेसच्या सुंदरनगर गेस्ट हाऊसमध्ये एक बैठक झाली. सभेला उपस्थित राहण्यासाठी अडवाणी धनबाद येथील रथयात्रेतून निघाले होते. तत्कालीन पंतप्रधान व्हीपी सिंग यांच्या पुढाकाराने ही बैठक झाली होती. अडवाणी म्हणाले की, त्यांना सरकार पाडायचे नाही. सरकारने अध्यादेश आणून वादग्रस्त रचनेच्या आजूबाजूची जमीन विहिंप किंवा त्यांच्या प्रतिनिधीला दिल्यास भाजप त्याला पाठिंबा देईल.

 

 

पण, एका विशिष्ट समुदायाच्या दबावाखाली व्हीपी सिंग मागे हटले. केवळ वादग्रस्त वास्तूच नाही, तर आजूबाजूची जमीनही सरकारच्या ताब्यात असली पाहिजे, असे ते म्हणाले. त्यानंतर अनेक बैठका झाल्या आणि २० ऑक्टोबरच्या रात्री हा अध्यादेश लागू झाला. त्यानुसार,सरकार वादग्रस्त संरचना आणि त्याच्या आजूबाजूची जमीन संपादित करेल. वादग्रस्त वास्तू आणि त्याच्या सभोवतालची ३० फूट जमीन सोडून, संपादित केलेली जमीन रामजन्मभूमी न्यासकडे सोपवली जाईल. मंदिराचा प्रश्न सोडवण्याचे काम राज्यघटनेच्या कलम १४३ (ए) अंतर्गत सर्वोच्च न्यायालयाकडे सोपवले जाईल.

 

 

त्याचे बहुतांश विभागांनी स्वागत केले. बाबरी समितीचा त्याला विरोध होता आणि उत्तर प्रदेशचे तत्कालीन मुख्यमंत्री मुलायमसिंह यादव यांचाही. यूपीमध्ये हा अध्यादेश लागू होऊ देणार नाही, अशी धमकी त्यांनी दिली. २२ ऑक्टोबरला अचानक अध्यादेश मागे घेण्यात आला आणि २३ ऑक्टोबरला सकाळी अडवाणींची रथयात्रा बिहारमधील समस्तीपूर येथे थांबवण्यात आली. समस्तीपूर येथील सर्किट हाऊसमधून त्यांना अटक करून सरकारी विमानातून दुमका येथे नेण्यात आले. त्यानंतर रस्त्याने मानसंझोरला गेले, जिथे त्यांना राष्ट्रीय सुरक्षा कायद्यांतर्गत डाक बंगल्यात कैद करण्यात आले.

 

 

मुलायम यांनी एकटे अल्पसंख्यांकांचे मसिहा व्हावे असे व्हीपी सिंह यांना वाटत नव्हते, त्यामुळे त्यांच्या सूचनेवरून लालू यादव यांनी बिहारमध्येच अडवाणींना अटक केली. हेमंत शर्मा यांनी ' युद्ध में अयोध्या 'मध्ये लिहिले आहे - व्हीपी सिंह यांनी एका बाणाने दोन बळी घेतले. अडवाणींना अटक झाली आणि मुलायम यांचा पराभव झाला.

 

 

व्हीपी सिंह यांच्या अयोध्या भूसंपादन आदेशाला विरोध करून मुलायमसिंह यादव हे कथित धर्मनिरपेक्षतेचे एकमेव ध्वजवाहक ठरले. व्हीपी सिंग यांनी यातून सुटका करण्याचा मार्ग शोधला. यापूर्वी अडवाणींचा रथ देवरिया येथे थांबवावा लागला होता. मुलायमसिंग हे रथ रोखणारे नेते झाले असते. व्हीपी सिंग यांना हे मान्य नव्हते. धर्मनिरपेक्षतेचे संपूर्ण नेतृत्व मुलायमसिंह यादव यांच्याकडे राहू नये यासाठी पंतप्रधानांनी लालू यादव यांना बिहारमध्येच अडवाणींना रोखण्याचा संदेश दिल्याचे अरुण नेहरूंनी सांगितले.

  

 

अडवाणींची रथयात्रा गंतव्यस्थानापर्यंत पोहोचू शकत नाही, पण, कथित धर्मनिरपेक्षतेच्या नावाखाली चाललेली चाल उघड झाली. या उन्मादात मुलायम यांनी ३० ऑक्टोबर १९९० रोजी अयोध्येत निशस्त्र कारसेवकांवर गोळीबार केला. त्यामुळे त्यांना 'मुल्ला मुलायम' ही पदवी मिळवली. तीन दिवसांनी २ नोव्हेंबरला कोठारी बंधूंवर अयोध्येतगोळ्या झाडण्यात आल्या. हे सर्व घडले ते केवळ व्हीपी सिंह, मुलायम आणि लालू यादव यांच्यातील वैरामुळे आणि विशिष्ट धर्माचा सर्वात मोठा खलीफा म्हणून स्वतःला सिद्ध करण्याच्या स्पर्धे मुळे.

 

 

राष्ट्राच्या सांस्कृतिक जाणिवेचा आणि संकल्पाचा भाग म्हणून राम मंदिराने फुंकलेल्या त्या रथयात्रेचा बिगुल स्मरण करण्यासाठी ८ नोव्हेंबरपेक्षा चांगला दिवस असूच शकत नाही. अडवाणी आज ९५ वर्षांचे झाले. हेमंत शर्मा यांनी त्यांच्या पुस्तकात लिहिल्याप्रमाणे, 'त्यांच्या भेटीने राम मंदिर आंदोलनाची दिशा बदलली. या यात्रेने केंद्रातील व्हीपी सिंग यांचे सरकार तर पाडलेच, पण यूपीमध्ये काँग्रेसची मुळे कायमची खोदली.

  

 

बहुसंख्य हिंदूंना शिवीगाळ करून, मुस्लिमांना खूश करून सत्ता बळकावण्याचे दिवस आता गेले हे या भेटीतून दिसून आले. या यात्रेने भाजपची सत्ता स्थापनेची बीजे पेरली. आज त्याची मुळे इतकी पसरली आहेत की ज्या नेहरूंच्या राजकारणाने एकेकाळी रामाला हुसकावून लावायचे ठरवले होते, आज त्यांच्याच राजकिय वारसदारांना मंदिर-मंदिराची प्रदक्षिणा करावी लागत आहे. ते जनेउधारी हिंदू असल्याचा उल्लेख आहे.